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每个人心中对西藏都有着特殊的情结，没去过的人，向往着这个最接近天堂的地方；去过的人，可能只领会到其风景的旖旎，但是所有的见与感都只是片面，西藏带给我们的远远不止。
很多人对西藏的情结源于《冈仁波齐》这部电影，没有过多的镜头转换，没有华丽的台词装饰，直击人心的是真实。虔诚淳朴的一群人前往冈仁波齐，往信仰的方向出发。不管路途遥远，不管风霜雪雨，就这样一步一步，脚踏实地。
《冈仁波齐》电影剧照
看了电影之后，对朝圣者的情感无法用言语去表述，它是凌驾“尊敬、崇敬”之上的一种情感。从那时，冈仁波齐也驻进了很多人的幻想里，曾疑惑，为什么这么多人向往这个地方？从遥远的故乡开始，—双手，套上木制手板，避免与地面直接摩擦；胸前，系上耐磨的生牛皮，每一动作都要四肢拉伸着地。不管是碎石还是泥洼，没有一丝犹豫的磕长头，也绝不会少磕一步；额头，会因长期与地面触碰而蹭出一层泥灰老茧；胶鞋，因长途跋涉日日摩擦而换了一双又一双……
这是一条怎样前行的路？
冈仁波齐是一座山的名字，很多人都知道，它是世界公认的神山。但是冈仁波齐并非这一地区最高的山峰，因为特殊的山形，使得它与周围的山峰迥然不同，只有它的峰顶是终年积雪，在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，耀眼夺目，让人不得不感叹大自然的鬼斧神工。
很多人都想去冈仁波齐看看。
带着虔诚出发
去往冈仁波齐的路线主要由三条
第一条：阿里北线拉孜－措勤－改则－革吉－狮泉河－塔钦
第二条：阿里南线萨嘎－仲巴－巴噶－塔钦，这条线称之为，这条线是三线中行程最短的一条
第三条：喀什－叶城－麻扎－界山大坂－多玛－日土－狮泉河－门士－塔钦，这条进山路线是新藏线，比较适合从新藏线自驾上来的驴友。（via：知乎）
途中也有很多风景值得驻足。湛蓝如绸带般的羊卓雍错，蜿蜒流淌。眼及之处皆风景，随手一拍即成画羊卓雍错，很多游人旅客都描写过它，不过再华丽的辞藻都无法描述它的美，这里只能静下心来去体会，感受。
羊卓雍错/图据网络
从羊卓雍错出来后，跨越米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。它像一个静静梳妆的美人，在群山之中脉脉远眺。
卡若拉冰川/图据网络
西藏藏传佛教寺院，扎什伦布寺，扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”，扎什伦布寺可与布达拉宫相媲美。
扎什伦布寺/图据网络
古格王朝前身可以上溯到象雄国，王朝的建立大概从9世纪开始，在这里可以感受到王朝的变更，历史的流淌。
古格王朝/图据网络
前行的路上可以感受到很多人文风景，但是目的地终究是冈仁波齐。到了冈仁波齐，金字塔形状的它格外耀眼，巍巍矗立在群山之间，与朝霞、落日交相辉映。或许是传说，为它笼上神秘面纱，或许是信徒的尊崇，让它更加雄伟。
冈仁波齐/图据网络
朝圣者的步伐从未停滞，他们一步一步，目光坚定的走来……转山
冈仁波齐转山是许多人一生中最为虔诚的信仰。他们认为，围绕冈仁波齐转山一圈，可洗尽一生罪孽；转十圈可在轮回中免受地狱之苦；转百圈者便可以升天成佛。很多人不理解这种生活方式，花费这么长的时间去做一件事情，甚至是被人认为无意义的事情。信仰是什么？信仰不会被所谓的意义羁绊，朝圣者中有耋耄老人，有花季少年，他们心中一直坚信，这件事是他们必须要去做的。
转山起点是冈仁波齐南面的塔尔钦小镇，以冈仁波齐神山为中心，环绕一周最终回到塔钦驻地起点，全长约52公里，才算完整的转一圈。很多藏族同胞一天就可以转完，磕长头则需要15-20天，他们必须转完3圈外圈络才可以转内圈。朝圣者就这样，三步一叩首，五体投地，用他们的身体去丈量这神圣的转山之路。
冈仁波齐转山路线/图据网络
很多人去冈仁波齐是因为它神奇的传说，或者被电影打动想去一探究竟，但是我们终究是游客罢了。向往西藏，因为西藏的每一处都是风景，路途的每一处都触人心弦，但那些匍匐前行的身影才是西藏画卷上最为浓重的一笔。对于朝圣者来说，冈仁波齐它是一座山，又不止是山，它能带你我的只能亲自去体会。
《冈仁波齐》电影剧照
带着虔诚前行，就像生命是一场旅行，“冈仁波齐”始终是我们心中的那一方净土，是我们一直信仰的、追寻的，不管荆棘泥泞，这条路只有起点，没有终点。
《冈仁波齐》的导演张扬说：这个世界上，没有什么生活方式是完全正确的，但每种生活方式都有它的仪式感，而磕长头就是这个民族对生活的仪式感，冈仁波齐并不是终点，接受平凡的自我，但不放弃理想和信念，我们都在朝圣的路上。
