白癜风专科医院好吗 http://ask.bdfyy999.com/仓央嘉措（—年），为第六世达赖喇嘛，门巴族人，西藏历史上著名的人物。年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部，门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。年被废，年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”
大家请注意上文简介中最后的一首诗“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”是不是最好的，这里姑且不言，但是最为著名的。为什么这里要提出这点，下文自有说明。
你可能是由这首唯美的诗歌了解到仓央嘉措的：
你见或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念或者不念我，情就在那里，不来不去。
你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
你跟或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。
来我怀里，或者让我住进你心里。
默然相爱，
寂静欢喜。
这首诗被流传其实是因为《非诚勿扰2》的热播，剧中李香山的女儿在父亲临终告别会上念了这首诗随即被网友疯传。
其实此诗作者是广东网络作家扎西拉姆多多（谈笑靖）。07年收录于《疑似风月》，诗歌原名《班扎古鲁白玛的沉默》。作者解释这段疑似情歌的诗是因为莲花生大师非常著名的一句话“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将永远永远受到我慈悲心的护卫。”作者想由这段诗歌表达上师对弟子的关爱之情，跟风花雪月没有半点关系。
仓央嘉措画像
年，珠海出版的《那一天那一月那一年》收录此诗，并署名仓央嘉措，被原作者一纸诉状上告法院，最终作者获得胜诉。
这里还要提到一首：
那一年，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言。
（太长了，此处省略）
这一首诗歌的前半段来自朱哲琴在年专辑《央金玛》中《信徒》的歌词，词曲作者为上海音乐学院教授何训田，后半部分无从考证，虽然一直被谬传为仓央嘉措情诗，不可否认的是让更多的人知道了这位六世达赖喇嘛，但是这却是成了误传对仓央嘉措诗人身份的不尊重。
还有一个误传不得不提：
我问佛：为何不给所有女子闭花羞月的容颜？
佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰……和情人做快乐事，别问是劫是缘……（太长了）
稍微有认知基础的人就能一眼看出这绝对不是出自一个藏族宗教领袖之手。“和情人做快乐事，别问是劫是缘”这句出自电影《青蛇》主题曲《流光飞舞》的歌词。其作者黄霑，演唱者陈淑桦。还有“一花一世界”等都出自禅宗《华严经》。
还有第一最好不相见……这首诗歌，仓央嘉措只写了“第一第二”，这四句。
去过拉萨的朋友知道玛吉阿米藏餐厅。传说每天晚上，这位活佛便溜出布达拉宫到这个黄房子和情人玛吉阿米幽会。其中的故事不是笔者在这里寥寥数笔能说明道清的，感兴趣的可以去买几本“仓央嘉措传”读读。
仓央嘉措金身
仓央嘉措，出生时取名阿旺嘉措，一身一世已然跟谜被后人们猜测畅想，不管如何，希望仓央嘉措的现代粉丝们能正视其人，不要人云亦云，以讹传讹，不了解情况就去崇拜是可耻的，从一首讹传的诗歌中才知道仓央嘉措，继而成为上头的追求者，是可笑的。爱他就要怜他，读他真正的作品，要是喜欢讹传的那些，那要知道它真正的作者，分清楚事实。
最可恨可叹的是相当一部分自称诗人的伪诗人和甚至是诗人的人，也在那里皇而堂之拿上文中提到的一些诗歌传这里，传那里。这是对仓央嘉措的不尊重，也是对上文诗歌原作者的不尊重，更是对你自己这诗人身份的不尊重，最后是对诗人的不尊重，对诗坛的不尊重，对文坛的不尊重。
这样的人，请你们滚出诗坛，滚出文学界。
笔者曾读过两本仓央嘉措传和一些仓央嘉措的诗歌（当然都是翻译的，水平有限，不懂藏文），也是真正喜欢这么一个喜欢自由却被政治利用束缚的诗人。每次拿起那本《仓央嘉措传》便欲罢不能，每次读完都是唏嘘不已，恨恨不已。今日写的这些，有些来自笔者自己的认知，有些来自网络，有些来自手里的《仓央嘉措传》（为了不让大家怀疑是打广告，就不写作者了），有些是来自偶然发现的歌词，不再累述。
最后，把一首仓央嘉措诗歌打在这里缓解心情：
花开的季节过了，玉峰可别惆怅。
相恋的缘分尽了，我也并不悲伤。
